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人間の躰の中には、虫がいるそうだ。
これを三戸九蟲七魄五賊と言う。
この中の一匹が、庚申の日に天まで昇って我々の悪口を
神さまに告げ口に行くそうだ。
だから昔の人は、「庚申」の日は寝ないで夜を明かした。
この告げ口虫は、人間が寝ないと動けないから。
「庚申待ち」と言うのはこのことであるな。
我々の躰の中にいる虫たちは、長い年月をかけて積み上げて来た努力を
一瞬で水泡に帰す。
虫にもいろいろある。
嫉妬、食い意地、嘘つき、怠惰などなど、
千日の荒行も999日目につまずけば、何の意味も無い。
なぜに神々は、人間にこんな不合理なモノを与えたのだろうか?
これを三戸九蟲七魄五賊と言う。
この中の一匹が、庚申の日に天まで昇って我々の悪口を
神さまに告げ口に行くそうだ。
だから昔の人は、「庚申」の日は寝ないで夜を明かした。
この告げ口虫は、人間が寝ないと動けないから。
「庚申待ち」と言うのはこのことであるな。
我々の躰の中にいる虫たちは、長い年月をかけて積み上げて来た努力を
一瞬で水泡に帰す。
虫にもいろいろある。
嫉妬、食い意地、嘘つき、怠惰などなど、
千日の荒行も999日目につまずけば、何の意味も無い。
なぜに神々は、人間にこんな不合理なモノを与えたのだろうか?
神々は
考えなさい。と仰る。
戦え。と仰る。
乗り越えろ。と仰る。
結論から言えば、反日は決して絶滅しない。
乱暴な言いようだが、もし今絶滅するような事があっても
明日にはまた新しい反日が生まれる。
この世はそうなっておる。
どこまでその不条理を抑え込めるか?
辛抱我慢は必須だが、我慢が過ぎてもいけない。
日本は恵まれている分、宿題も難しいのぉ。
でも、寄生虫は寄生虫。
本体無くして生きては行けない。
『庇を貸して母屋を取られる』を狙っているのかもしれないが、
せいぜい、虫下しを飲まれないよう、あまり調子に乗らないことだね。
考えなさい。と仰る。
戦え。と仰る。
乗り越えろ。と仰る。
結論から言えば、反日は決して絶滅しない。
乱暴な言いようだが、もし今絶滅するような事があっても
明日にはまた新しい反日が生まれる。
この世はそうなっておる。
どこまでその不条理を抑え込めるか?
辛抱我慢は必須だが、我慢が過ぎてもいけない。
日本は恵まれている分、宿題も難しいのぉ。
でも、寄生虫は寄生虫。
本体無くして生きては行けない。
『庇を貸して母屋を取られる』を狙っているのかもしれないが、
せいぜい、虫下しを飲まれないよう、あまり調子に乗らないことだね。
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