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私は、泥をかぶる事は平気だが、泥を飲むのは苦手だ。
どうしても飲めない泥と言う物がある。
『清濁併せ呑む』と言う。
この世は矛盾に満ちている。
記紀がまさにそう書かれている。
やっと創り上げた国を、天孫に譲らなければならなかった大神。
上辺だけしか読みとれないから、
渡来人に国を奪われた・・などと言う解釈になる。
そうではない。
元を正せば、天照大御神も大国主命も、共に
伊邪那岐大神、伊邪那美大神のお子(皇御孫)である。
さらに辿れば、天之御中主神のお子である。
この矛盾に充ち満ちた世界で、骨折って生きなさい。
上手に生きるのではなく、苦労して生きなさい。
神々はそう仰っておられるのかもしれない。
どうしても飲めない泥と言う物がある。
『清濁併せ呑む』と言う。
この世は矛盾に満ちている。
記紀がまさにそう書かれている。
やっと創り上げた国を、天孫に譲らなければならなかった大神。
上辺だけしか読みとれないから、
渡来人に国を奪われた・・などと言う解釈になる。
そうではない。
元を正せば、天照大御神も大国主命も、共に
伊邪那岐大神、伊邪那美大神のお子(皇御孫)である。
さらに辿れば、天之御中主神のお子である。
この矛盾に充ち満ちた世界で、骨折って生きなさい。
上手に生きるのではなく、苦労して生きなさい。
神々はそう仰っておられるのかもしれない。
AJクローニンの『天国の鍵』は、
イギリスの宣教師の生涯を描いたものだが、
主人公のフランシス・チザムは、その愚鈍なまでの正直さで
教会内部の出世から大きく外れ、中国の僻地へ赴任する。
やっとのことで教会と孤児院を設立、
平和な時を過ごし始めた彼の元へ、内乱の波が押し寄せる。
彼は、信者と子供達を守るために、
匪賊たちを爆破して殺す事を決意する・・。
だが、彼は誰も誘わなかった。
教会をシスター達に任せ、たった1人で夜陰に紛れた。
自分1人で決行しようとしたのだ。
正しいだけではこの世は生きられない。
それは神々の方がよくよくご存じだ。
この世はそのために作られているのだから。
泥を飲むと肚を決めたのなら、1人でやるべき。
誰にも気づかれないように、黙ってやるべき。
そして失敗し、あるいは成功しても、自らの行為が暴かれ
糾弾される日が来ても、絶対に他人のせいにはしないし
ただ黙って汚名を背負って行く。
だからこそそれは常に、正義の為でなければならない。
例えば、天皇を守るために反日に鉄拳!は間違いである。
陛下はそんな事をお望みではないだろう。
あくまでも行動理念は正しく。
まっすぐ行動して負けるのであれば、それはもう我々の手には負えない。
天意に依るものだから。
負ける時はある。
我慢の時、辛抱の時はある。
ただ『勝つ』ことだけに心を奪われては、本義を失ってしまう。
大丈夫。
神々はちゃんと見ておられる。
心ある方々は、神明に通ずる祈りと赤心を持って、
それぞれの戦いを続けるべきである。
イギリスの宣教師の生涯を描いたものだが、
主人公のフランシス・チザムは、その愚鈍なまでの正直さで
教会内部の出世から大きく外れ、中国の僻地へ赴任する。
やっとのことで教会と孤児院を設立、
平和な時を過ごし始めた彼の元へ、内乱の波が押し寄せる。
彼は、信者と子供達を守るために、
匪賊たちを爆破して殺す事を決意する・・。
だが、彼は誰も誘わなかった。
教会をシスター達に任せ、たった1人で夜陰に紛れた。
自分1人で決行しようとしたのだ。
正しいだけではこの世は生きられない。
それは神々の方がよくよくご存じだ。
この世はそのために作られているのだから。
泥を飲むと肚を決めたのなら、1人でやるべき。
誰にも気づかれないように、黙ってやるべき。
そして失敗し、あるいは成功しても、自らの行為が暴かれ
糾弾される日が来ても、絶対に他人のせいにはしないし
ただ黙って汚名を背負って行く。
だからこそそれは常に、正義の為でなければならない。
例えば、天皇を守るために反日に鉄拳!は間違いである。
陛下はそんな事をお望みではないだろう。
あくまでも行動理念は正しく。
まっすぐ行動して負けるのであれば、それはもう我々の手には負えない。
天意に依るものだから。
負ける時はある。
我慢の時、辛抱の時はある。
ただ『勝つ』ことだけに心を奪われては、本義を失ってしまう。
大丈夫。
神々はちゃんと見ておられる。
心ある方々は、神明に通ずる祈りと赤心を持って、
それぞれの戦いを続けるべきである。
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